Kate Manne電子報 More to Hate
最近突然發現我喜歡的哲學家Kate Manne（《不只是厭女》和《厭女的資格》作者）出了電！子！報！
而且可以免費閱讀，可以點以下連結直到電子報文章。
Shouting My Abortion
Women’s Lives, Rapists’ Laws
On the Liberating Power of Unflattering Shoes
But What About the Men?
Criminalizing Pregnant People: A Brief Retrospective
網站上目前有5篇文章，最近因為美國Roe v Wade案被推翻，Manne也特別關注懷孕者的權利。在這篇medium文章，我簡單記錄一下大意。
本文目錄
Shouting My Abortion
Women’s Lives, Rapists’ Laws
On the Liberating Power of Unflattering Shoes
But What About the Men?
Criminalizing Pregnant People: A Brief Retrospective- Shouting My Abortion
在這篇文章裡，Kate Manne討論了他自己的墮胎經驗，以及重複他在《不只是厭女》裡對於女性作為供給者而非人的論點，並指出他認為墮胎議題之所以充滿爭議性是因為墮胎權給予女性離開傳統性別分工的機會，而並非是對於胚胎或嬰兒的關心。
對於女性可以離開傳統角色感到不安、受到威脅的人。把自己的情緒跟想法投射到沒有意識的胚胎上。胚胎不會講話、沒有想法，無法反駁「以胚胎當作反墮胎的理由的人」的說法。
Manne認為因此墮胎在美國特別有爭議性，因為墮胎這個行為被視為傳統核心家庭以及「女性在核心家庭裡被壓迫的角色」的威脅。
本文中也提到哲學家Judith Jarvis Thomson關於墮胎權的思想實驗，和Manne對於該思想實驗的想法與批評。（該思想實驗支持墮胎的人沒有道德上的義務要持續懷孕並生下小孩，這是Manne同意也支持的部分。Manne覺得思想實驗中的生命需要靠別人來延續的成人和真實世界中的胚胎的對照並非恰當。因為成人是一個可以決定自己想要活下去並且會感到痛苦的個體，而胚胎沒有意識。）無論如何，Manne認為我們都要謹記任何想墮胎的人都有道德上的權利可以墮胎，不需要受到譴責。
“But it’s also worth remembering, and saying it loudly: abortion is in any case your right.”
不過我想該思想實驗拿成人來比喻，可以特別顯示「就算是一個有意識的成人」也不能強迫人答應犧牲自己身體自主權9個月這種要求。
關於Manne書裡的，男人並非把女人當作非人類才會把女性視為某種可以任意對待的「物品」的想法。這件事我當初在讀《不只是厭女》的時候也思考許多，以及跟朋友討論。Manne的論述是男性需要女性提供人性需求的服務以及商品（照護、安慰、心靈支持、愛、性等），於是男性是女性為物品這個論述便不成立。
不過現在我想想，還是覺得這也許是可以同時成立的，某些男性把女性當作跟自己不同的人類（沒有自己所需要的需求），或是如果女性有這些需求，也不是他應該負責的，所以這一方面也有點這些男性dehumanise女性。但同時要求女性提供人性的商品與服務 — 需要是一個人才能提供的服務和商品。所以我想這些男性的心中，女性是否為一個人是變動的，端看自己的方便？
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這篇文章提及做出決定的九個大法官裡的Brett M. Kavanaugh和Clarence Thomas過去曾經的性騷擾行為。討論做決定的人對於女性不尊重至此，那他們應該被放到做這些決定的位置嗎？
關於Kavanaugh被指控的事情，《厭女的資格》的第一章也有詳細討論。
另外指出MacKinnon在15年前寫的Women’s Lives, Men’s Laws。現在女性的生命更進一步地被性侵者控制。
當然我想很多人會覺得法院判決沒有（性騷擾/性侵害）就是沒有發生。但是，說真的，這種判決要成立也是真的很難。（不過這好像又是另一個話題，現在先不討論。）Manne在這篇文章有提及兩位大法官性騷擾的證詞，可以細看。
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“To be unapologetically not what the patriarchy wants me to be.”
主要討論fatphobia，Kate Manne自己掙扎很久的主題，也是他下一本書要寫的內容。
在這邊放一下我之前看過但已經忘得差不多的YouTube影片，有空再重看一下。
雖然有興趣，外貌和體態這個主題，我覺得我自己談起來有點尷尬。我好像沒有經歷過外貌焦慮，但不是因為我特別怎樣，只是剛好比較幸運有點符合主流審美又天生少根筋而已。覺得由這樣的自己來說關於這個主題的任何話，都很像在講幹話（😭）。不過還是很希望大家都可以舒服自己地和自己的身體共處。期待閱讀Kate Manne的新書。
在這篇文章裡，Manne引用了另一個哲學家Cheryl Frazier所寫的話：
Fat people are plagued with oppressive standards which dictate everything from the way they eat in public to the way they dress. These norms are a discriminatory reminder that fat people need to take up as little space as possible, conforming to others’ beauty ideals while simultaneously remembering that they are not the kind of people who get to count as beautiful… One of the rules often used to control people in contemporary fashion is that women ought to dress in figure flattering clothing that both emphasizes their curves and hides any “flaws” on their bodies… For fat women, the “right” cut is one which minimizes the appearance of fat. Clothing that smooths over rolls, lumps, and bumps, or which makes someone appear smaller, is accepted.
出處：“Fat Justice: Mitigating Anti-Fat Bias Through Responsible Aesthetic Agency”
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本文討論目前墮胎話題中的一種討論方式：聚焦在順性別男性對於禁止墮胎一事的看法，感覺等。這裡Manne再次提及他在《不只是厭女》一書中提到的概念 — himpathy，對於順性別男性不成比例的多的同情和關注。社會上習慣把順性別男性的需求放在女性或NB之上。
除了指出在討論墮胎的時候，把注意力放在順性別男性身上並不是一件很好的事情（我們的注意力都有限，而順性別男性本身不會懷孕，因而不會直接是墮胎禁令的受害者），Manne也有列出一些他認為作為順性別男性，應該要如何參與相關話題的討論。
我覺得有趣的是，文中也有提及男女對於家事分工以及照顧嬰兒分工上的不均衡。我覺得有趣是因為這是一個我個人相當感興趣的話題。我還記得我第一次聽到The Second Shift的概念時，震驚的感受。
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裡面討論在Roe v Wade被推翻之前，懷孕的人就比較容易受到各種 — 特別是司法上的 — 壓迫。特別是非白人的懷孕者，受到除了性別歧視、種族歧視、階級歧視等不同形式交織的壓迫。
Manne主要整理，摘錄了一篇2013年發表的論文，“Arrests and Forced Interventions on Pregnant Women in the United States, 1973–2005: Implications for Women’s Legal Status and Public”。
原本設計為了保護胚胎以及懷孕者的法律，被扭曲用來使用在做出「普遍被認為傷害胚胎的行為」的懷孕者。文中提出了極端的例子：有非裔女性因為生產時死胎而被判藉由虐待兒童殺嬰的重罪。該名女子在懷孕期間使用少量可卡因，同時也藉酒吞下8顆止痛藥試圖自殺。也有在懷孕23–24週時，人工流產而被判刑20年的亞裔美國女性。
也提到不同的數據說明，非白人和白人懷孕者受到的不公平的對待的比例上極大的差異。
因為對胎兒的重視反而造成很多對懷孕者的迫害。我覺得這裡可以回到在“Shouting My Abortion”裡說到的，其實對胎兒的重視是一種情緒投射。胎兒並沒有意識，所以反對女性墮胎，對於女性背離被期待的角色感到威脅的人，利用了沒有意識的胎兒替自己找到道德立足點。而這種情緒投射搭配保護胚胎的法律，便造成對女性以及懷孕者的迫害。
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